《金刚经》说：“佛说ＸＸ，既非ＸＸ，是名ＸＸ”，这个叫做“金刚三句”。禅宗看山看水的三重境界说就是从这里来的。为什么会这样？《金刚经》上有明言，因为阁下还有“ＸＸ见”，才会告诉你“佛说ＸＸ，既非ＸＸ，是名ＸＸ”。就好比说，藏传佛教标榜自己是“中观见”，“中观”本来很好，但落了“见”，就有些不伦不类了。

　　王国维论诗词，说“采菊东篱下，悠然见南山”是“无我之境”，这两句诗是省略句，完整的句子主语就是一个“我”，怎么说是“无我之境”呢？实在是，有我者才要故作无我，无我者屈伸自由。

　　这一次评选“最有幸福感的城市”，十大之中，苏州榜上无名，似在意料之外，却也情理之中。苏州人本来就没有什么幸福感。

　　前几天，我受到一条短信，是移动公司发的，说是只要充值300元，就可以免费拿到一张某演唱会的入场劵。其中列举的几个歌星在港台也算是风云人物，若在上海，这样的演唱会直接掏300元未必买得到票；但在苏州，却要通过这种方式半卖半送。我不算苏州人，但我相信大部分苏州人的作法和我一样——看了之后，微微一笑，然后再不理会这条短信。最多对照一下时间，看电视上什么时候会播放。如果有，顺便看一下；如果没有，那就算了。

　　上海、南京很早就是不夜城了，即使是常州、无锡，也已经出现了“日全食”——常州人创意的中式快餐店，特点是24小时不间断营业；但在苏州还只有“七加七”——也是常州人创意的快餐店，经营模式和全日食类似，但不是24小时营业的。在苏州，24消失不间断营业的只有“可的”便利店，以及几年以前的某些网吧。因为苏州人更愿意呆在家里，而不愿把时间放在那些所谓的“放松身心”的场所。

　　外地人到苏州，最可能去的三个地方是：苏州乐园、寒山寺和观前街；但苏州人最不可能去的地方也就是这三个。外地人想去苏州乐园是因为那里热闹、现代，苏州人除了轧神仙，排队买美食，很少凑热闹；外地人想去寒山寺，是因为有名，苏州人更愿意在沧浪亭、艺圃之类外人不太知晓的园林里偷闲；外地人想去观前街是因为那是苏州第一的商业街，但苏州人并不觉得这是个消遣的地方。

　　老苏州还有一条风景线，那就是沏上一壶茶，听一段苏州评弹。现在，很少听得到评弹，也很少有像样的喝茶的地方。但是没有了评弹没有了茶，苏州人似乎并不介意，在小区、在公园、在树下、在家门口……只要有地方坐、有地方站，就会聚起一堆人，天南海北的神侃一番，不知日月几何。沧浪诗社的鲍老，曾作诗写这个场景，诗曰：“吴侬软语闲话，随风吹去年华”，如果王国维见了这个句子，一定会说这是“无我之境”。

　　假设一个上海人、一个成都人、一个南京人、一个苏州人到一次说起“最有幸福感的城市”的评比。上海人多半用上海话说：“阿拉上海人……”言下之意，幸福、财富等等，自然都是排得上的；成都人会认真分析成都人为什么有幸福感，成都人的幸福在哪里；南京人会笑着对苏州人说：“只要幸福就行了，评不评得上都不重要……”；苏州人也一笑，心里想过会回家可以和老婆孩子一起边吃饭，边看电视了。

转自『慈心@易莲精舍』